当渔父远去，屈原怀揣着那份早已破灭的理想跳入汨罗江时，大抵还是爱楚国的。水那么冷，而且污浊，水底又遍布漆黑的泥沙，他跳下去定是希望以自己的命惊醒后人，警惕家国亡于秦人的风险，并希望后人不用跳下去……至少，不必跳到同一条河里。

(资料图片)

所以他抱着巨石沉下去，内心悲愤却也依然决绝，不愿再浮上来，更不愿看到这个早已污浊异化的人间。

江水浑黄，尚且可以补救；尘世中人心若是坏了，就算出现多少正直者，恐怕也无济于事。在屈原之前有多少正直者投江而死，他不知晓；在他之后又会有多少正直者投江而死，他也不知道。

唯一知晓的，便是自己的心。这颗心的广度可以容纳“正道”的诸天投影，这颗心的深度可承载孤独和痛苦所架构的无尽深渊。这颗心的黑暗当中，也应有兰泽芳草的容身之所。

而这颗心本身竟却是无色的。

“君思我兮然疑作。”

……

死了个贵族出身的大夫，在楚国怎么说也算是个大事件，楚王肯定是要过问的。所幸死者的同事和那些胡乱攀关系的‘徒子徒孙’们经验丰富，有一套独特的处理方式——他们自然先是拉上一批同样在国都工作有威信的官员大人，组成特别小组后迅速到屈大夫离世的泊罗江畔考察，掏出以往的会议记录研究，顺便开几个研讨会，当然是不得要领的……随后这些官老爷们请来医生一问一查，发现原来屈大夫死前精神十分抑郁，人很消沉且休息不好，所以轻松得出结论“屈大夫可能是因为觉没睡好，走在江边不注意安全导致失足跌落。”

可屈大夫为什么要精神抑郁呢？没人问，自然不必去回答，更没人真正去细究这件事。

一时间皆大欢喜，大人物们陷入到包饺砸一般的欣喜，立马写一份奏折上报楚王。然后得意地再向老百姓们张榜公示官方给出的屈原死因。

但这样还不够，因为像屈大夫那样的正直者太多了，阻挡了某些人的财路，导致百姓们都吃得起饭。人吃饱了饭，是要消遣的，所以楚国上下还是议论纷纷。这议论多了，搞不好是要惊动上面过问的。

好在大人物们都知道，老百姓们才不关心屈大夫的死活，他们也只是刚好吃饱了饭。

于是从三晋找来个俊朗的男人，南边又买来一个美丽的女人，召集几个文人墨客，会画画的画，会写诗文的写，分发到大街上，到了第二天———讨论的人变少了。

第三天时，秦国的军队又到秦楚边境上耀武扬威，大人物们集体走到街上，做出无比愤慨的样子，振臂高呼“保卫楚国”！老百姓们全都激动地附和着，开心地咒骂着秦国，好像人人都变成了卫国英雄。

没人去讨论屈大夫了。

END